2025“香江俠韻 晉樂風(fēng)云”香港武俠主題山西音樂演出活動在懸空寺首演
發(fā)布時間：
2025-06-10 11:10
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6月8日下午，由香港特別行政區(qū)政府駐武漢經(jīng)濟貿(mào)易辦事處和山西省人民政府港澳事務(wù)辦公室主辦，大同市人民政府臺港澳事務(wù)辦公室協(xié)辦的2025“香江俠韻 晉樂風(fēng)云”香港武俠主題山西音樂演出活動在北岳恒山第一勝景懸空寺舉行，這也是該主題音樂演出活動在山西首秀。
懸空寺始建于1500多年前的北魏后期，為世界罕見的木結(jié)構(gòu)高空摩崖古建筑，凝聚了中國古建筑的精華，體現(xiàn)著東方獨特的文化神韻和建筑風(fēng)格，是華夏古老文明和東方文化的杰出代表，以建筑設(shè)計及選址的“奇特”、建筑結(jié)構(gòu)的“驚險”和整體造型的“俏巧”聞名于世，其獨特的“三教合一”文化更是博大精深恒山文化傳承重要的組成部分。其建筑上不在巔，下不在麓，依勢就形巧俏幽伏于峭壁上，既像玲瓏剔透的絕美浮雕，又如凌空欲飛之仙界瓊閣。
懸空寺更是金庸武俠小說《笑傲江湖》中恒山派除“見性峰”外最重要的活動場所，令狐沖出任恒山派掌門時，少林寺住持方證大師和武當派掌門沖虛道長二人到訪，令狐沖與方證大師、沖虛道長于懸空寺定策的經(jīng)典場景，讓這座寺廟成為了無數(shù)武俠迷心中的圣地。也因此，懸空寺成為2025“香江俠韻 晉樂風(fēng)云”香港武俠主題山西音樂演出活動的首秀場地。
活動中，來自中國香港的SENZA人聲樂團用他們獨特而富有感染力的演唱，將一首首經(jīng)典歌曲演繹得淋漓盡致。SENZA人聲樂團獻唱的《滄海一聲笑》，以豪邁曲調(diào)帶觀眾領(lǐng)略武俠江湖；《獅子山下》傳遞拼搏信念，《喜歡你》引發(fā)情感共鳴，粵語流行歌曲及原創(chuàng)作品《唱到聲沙》《捉賊記》也憑借新穎曲風(fēng)與精彩演繹，贏得現(xiàn)場游客熱烈掌聲。
關(guān)于香港SENZA人聲樂團
此次香港SENZA人聲樂團五人主角全員亮相懸空寺活動現(xiàn)場，SENZA人聲樂團以其獨特的無伴奏合唱形式，讓各地游客領(lǐng)略了其獨特的組合風(fēng)采和表演魅力。當他們的歌聲在懸空寺的半圍合崖壁間響起時，仿佛時間都為之靜止。天然的聲音反射場為和聲增添了空靈的混響，讓每一個音符都如同有了生命一般，在空氣中跳躍、回蕩。
SENZA A Cappella 是香港首屈一指的無伴奏人聲樂團，成立于 2009 年，由香港浸會大學(xué)學(xué)生發(fā)起，名稱源自意大利語 “senza”（意為 “無”），完美詮釋其 “無樂器伴奏” 的音樂理念。樂團最初以校園為基地，成員來自不同學(xué)科，憑借多元曲風(fēng)（包括流行、爵士、古典、音樂劇等）迅速嶄露頭角，逐漸從校園走向國際舞臺。
核心成員與表演特色。目前樂團由五人組成：女高音梁斯沅（Miri）、男中音周晉頎（Jax）、男高音兼人聲打擊符家浚（Calvert）、女低音兼人聲打擊羅朗翹（Peace），以及男低音兼人聲打擊林敬浩（King）。他們擅長以純?nèi)寺暷M樂器音效，例如通過人聲打擊（Beatbox）創(chuàng)造節(jié)奏，同時融合和聲編排與即興創(chuàng)作，形成獨特的 “人聲交響” 效果。
音樂成就與代表作。樂團的音樂作品涵蓋翻唱經(jīng)典與原創(chuàng)曲目。2020 年，他們以《我一伸手抱住我》和《限時動態(tài)》兩首派臺歌打入主流樂壇，成為香港首隊入圍叱咤歌曲獎及 “我最喜愛組合” 獎項的人聲樂團。2021 年首張專輯《Circle of Fifths》迅速售罄，入圍第 15 屆 Freshmusic Awards “年度 EP” 及 “最佳創(chuàng)作 / 演唱組合”。2024 年推出第二張專輯《無》，收錄《留聲》《雙面工程》《百鬼夜行》等原創(chuàng)作品，并與香港多支無伴奏樂團合作《一小節(jié)人生（All in One 版本）》。他們的翻唱作品亦廣受歡迎，例如與 AGA 合作的《Mad x 3AM Medley》、與林海峰合作的《九號鞋》，以及《滄海一聲笑》《兩忘煙水里》等武俠主題改編曲。其 YouTube 頻道視頻點擊量超過 850 萬，每年一度的《年度香港音樂組曲》更成為樂迷期待的年度盛事。
演出經(jīng)歷與影響力。SENZA 活躍于香港及內(nèi)地舞臺，曾在紅磡體育館、麥花臣場館、武漢琴臺音樂廳等大型場地舉辦音樂會。樂團亦積極參與跨界合作，例如為張敬軒、謝安琪、鄧紫棋等歌手錄制和音，參與香港電影金像獎、叱咤樂壇流行榜頒獎典禮等大型活動。其演出足跡還包括日本、新加坡等地，2016 年更在新加坡 AKA A CAPPELLA 音樂節(jié)中斬獲最佳編曲獎（爵士樂）。
《笑傲江湖》恒山俠蹤：一座山與江湖的淵源
關(guān)于懸空寺
“令狐沖引著方證大師和沖虛道長下見性峰，趨磁窯口，來到翠屏山下。方證與沖虛仰頭而望，但見飛閣二座，聳立峰頂，宛似仙人樓閣，現(xiàn)于云端。方證嘆道：‘造此樓閣之人當真妙想天開，果然是天下無難事，只怕有心人?！?/strong>這是懸空寺在《笑傲江湖》中的首度出場，雖然已在文章偏后，但日后，這里卻成了一處較為重要的場所。
就像見性峰其實并不是恒山的主峰一樣，懸空寺也并非如金大俠所述“聳立峰頂”，而是空懸懸崖山腰，險峻非金庸筆端描述所及。這一點對于喜好“江湖地理”的“金庸迷”們尤為重要：可不妄自揣度金庸用意，但也應(yīng)尊重基本事實，以免以訛傳訛。
“若是常人登臨，放眼四周皆空，云生足底，有如身處天上，自不免心目俱搖，手足如廢?！?/strong>而對于令狐沖、方證、沖虛這些一等一的高手來說，卻是“臨此勝景，胸襟大暢”。懸空寺空間狹小，卻是一處上演了數(shù)出好戲的微型劇場：方證、沖虛、令狐沖密謀攪局五岳并派大會；魔教高手以黑水毒箭偷襲三人；儀琳的“啞婆婆”母親剃光令狐沖的頭發(fā)，迫他娶自己的女兒……
這幾場好戲中，以“魔教高手以黑水毒箭偷襲”最為扣人心弦：懸空寺的天橋欄桿不僅被毒箭射中腐蝕出一個個小孔，其中的一個閣樓更是被放了一把火，那個魔教的偷襲高手賈布則被方證“雙手一送”，“向外直飛……只聽得叫聲慘厲，越叫越遠，跌入翠屏山外深谷之中”。當然，這些場景只會永遠在靜止的文字中呈現(xiàn)。以懸空寺之“懸”，現(xiàn)實中自然無法承受如此沖突，即便在若干版本的《笑傲江湖》電視劇中，也無一例外沒有取過懸空寺的一個真實鏡頭，張紀中在拍攝他的《笑傲江湖》時，不就花了20萬“克隆”出個“懸空寺”嗎？——除了懸空寺是國保單位不好輕易折騰外，依我看，確也無人敢在那離地數(shù)丈的逼仄之地真正地舞槍弄棒。
關(guān)于恒山
按照《笑傲江湖》中對恒山景致的描述，在這里尋找俠蹤是一件很有意思的事情：書中金大俠虛虛實實、任意揮灑，尋者卻牽強附會、對號入座，倒也另有一番味道。
通元谷——《笑傲江湖》中頻頻出鏡。
通元谷，其實是一座空谷，沒有任何建筑，當然也沒有不戒和尚、桃谷六仙、漠北雙熊等人投奔恒山派后的居所“恒山別院”。倘若當初真有那么一些茅舍陋屋，這座寂寞空谷，卻也不失為那班三教九流靜心修行的好去處。
而果老嶺上的驢蹄印卻是有的，幾塊大青石上，碗大的蹄狀印記甚是分明。在恒山本身的傳說中，這確為張果老倒騎驢所留蹄印，這也是寫進恒山導(dǎo)游解說詞中的。除了果老嶺、通元谷，為了更加能夠體現(xiàn)恒山與這位神仙的淵源，恒山景區(qū)還在山下的停車場上，塑起一尊張果老倒騎驢的塑像。盡管這些淵源都無可考，但卻絲毫影響不到以這位神仙命名的通元谷，在《笑傲江湖》中頻頻出鏡。
行至山腰，遍尋一處寬闊之地竟未能如愿。想令狐沖接任恒山派掌門時，江湖各路人馬蜂擁而至，更有黃伯流等人事先考慮到佛家清靜之地不備酒葷，干脆自帶“干糧”挑了酒食飯菜前來。書中提道：“到得午間，數(shù)百名漢子挑了雞鴨牛羊、酒菜飯食面來到峰上。令狐沖心想：‘見性峰上供奉白衣觀音，自己一做掌門人，便即大魚大肉，殺豬宰羊，未免對不住恒山派歷代祖宗?！斚旅@些漢子在山腰間埋灶造飯。一陣陣酒肉香氣飄將上來，群尼無不暗暗皺眉?！?/strong>彼時，那“山腰間”的場面定是壯觀，數(shù)百江湖豪客開懷暢飲，場地是否寬闊當不緊要。
天峰嶺——令狐沖接任恒山派掌門的地方。
不管怎樣，這里畢竟是令狐沖接任恒山派掌門的地方。“群豪用過中飯，團團在見性峰主庵前的曠地上坐定。令狐沖坐在西首之側(cè)，數(shù)百名女弟子依著長幼之序，站在他身后，只待吉時一到，便行接任之禮?！?/strong>在這見性峰頂，江湖的正派至尊如少林方證、武當沖虛兩大掌門，邪派高手如日月神教賈布、上官云兩大長老等數(shù)百甚至上千人馬皆匯聚在此，那該是如何的一個場面。
尤其那些酒足飯飽的江湖豪客，想必還在打著酒嗝冒著酒氣，甚至有的還用隨手拽下的松針剔著牙縫，而在這酒氣熏陶中，那一干肅立的恒山派群尼，應(yīng)該還在“暗暗皺眉”，張弛之間，倒讓這么一個莊重的場合，有了一些戲謔的氣氛。
除了令狐沖在此接任恒山派掌門，見性峰還有過劍拔弩張、令人窒息的危急時刻：少林、武當、昆侖、峨眉、崆峒等門派齊聚于此，準備與前來踏平恒山的日月神教決一死戰(zhàn)。武當派沖虛更是準備了二萬斤炸藥，誓將“任老魔頭”粉身碎骨，幸虧最后是一場虛驚，否則，這二萬斤炸藥，“任教主固遭炸死”外，還“毀壞寶山靈景”，更重要的是，“盈盈也必不免”，如此，《笑傲江湖》便會戛然而止。
天峰嶺上，有處景觀名為白云洞，洞口有石刻“白云靈穴”，經(jīng)常凝云聚霧，為恒山一大奇觀?！缎Π两分校闵脚傻拿幇自菩苣懲璨恢欠衽c其有關(guān)聯(lián)。行文至此，想到一件題外事：在百度“笑傲江湖”吧中，曾有細心網(wǎng)友質(zhì)疑，白云熊膽丸中必有熊膽，這是否與恒山派尚佛不殺生相悖？有其他網(wǎng)友回答：藥用與貪口舌之欲、濫殺，是有本質(zhì)區(qū)別的。與其在殺生與否的問題上爭執(zhí)，不如先救人再說。這件題外事，又與金大俠書中彰顯的理念暗合：在見性峰，各大門派齊聚欲與日月神教決戰(zhàn)之際，少林派掌門看到?jīng)_虛要使炸藥炸死任我行時，先“口念佛號：‘阿彌陀佛！’”而后“我佛慈悲，為救眾生，卻也須辟邪降魔。殺一獨夫而救千人萬人，正是大慈大悲的行徑?！薄饘W(xué)是靈活而寬容的，過度鉆牛角尖而本末倒置，本身就是一種妄執(zhí)。
需要說明的是，金庸先生一生并未曾登臨過恒山和懸空寺，先生的作品都是以文采來精彩演繹懸空寺和恒山美景的，但金庸先生也曾和恒山結(jié)緣，那就是在2003年9月27日（世界旅游日）五岳聯(lián)盟成立時，金庸榮任五岳聯(lián)盟名譽盟主。其時恒山派掌門孫海川一起與金庸先生見證五岳聯(lián)盟成立，并曾邀請金庸先生蒞臨恒山。金庸先生已于2018年10月30日仙逝。
樂團人員尋訪“懸空寺俠蹤”喜愛恒山文創(chuàng)
在懸空寺演出活動中，SENZA人聲樂團分別在14：20和15：10先后演出兩場，每次演出時間約半小時，樂團五人組合默契的配合和精彩的表演技藝給現(xiàn)場游客留下難忘印象，活動現(xiàn)場高潮迭起，掌聲不斷。演出過程中，恒山文旅公司工作人員向樂團成員送上恒山文創(chuàng)產(chǎn)品——李白壯觀折扇，受到樂團成員喜愛，在演出中不時打開折扇，向游客展示這一帶著濃濃恒山元素的文創(chuàng)產(chǎn)品。演出結(jié)束后，恒山文旅公司工作人員向五人團隊均贈送了李白壯觀折扇。
活動中樂團組成人員和有關(guān)工作人員還走進懸空寺，尋訪“懸空寺俠蹤”，《滄海一聲笑》等經(jīng)典歌曲的美妙旋律不時在懸空寺回響。《滄海一聲笑》為《笑傲江湖》的主題曲，以其豪邁奔放的旋律和灑脫不羈的歌詞，成為了武俠音樂的經(jīng)典之作。SENZA人聲樂團用他們充滿力量和激情的演唱，將這首歌曲中的俠義精神展現(xiàn)得淋漓盡致。當山谷中熟悉的旋律響起，觀眾們仿佛瞬間穿越到了那個刀光劍影、快意恩仇的武俠世界，與令狐沖一同在江湖中闖蕩，感受著他的豪情壯志和瀟灑人生。
這場在懸空寺舉行的演出，不僅僅是一場音樂的盛宴，更是一次香港與山西兩地文化的深度交流與碰撞。香港，作為國際化的大都市，擁有著多元而豐富的音樂文化；而山西，作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。SENZA人聲樂團的這次演出，將香港的現(xiàn)代音樂元素與山西的傳統(tǒng)文化完美結(jié)合，為觀眾們帶來了一種全新的文化體驗。
通過這次演出，觀眾們領(lǐng)略到了香港無伴奏人聲樂團的獨特魅力，感受到了香港音樂文化的活力與創(chuàng)新；同時，香港的藝術(shù)家們也對山西的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認識，為他們的音樂創(chuàng)作注入了新的靈感和元素。這種跨地域的文化交流，不僅豐富了兩地人民的精神文化生活，也為推動中華文化的傳承與發(fā)展做出了積極的貢獻。
此次活動，也是香港特別行政區(qū)政府駐武漢經(jīng)濟貿(mào)易辦事處聯(lián)合山西省人民政府港澳事務(wù)辦公室首次在懸空寺舉辦的主題活動。另悉，主辦方9日、10日還分別將在雁門關(guān)、忻州古城、太原博物館
（《笑傲江湖》恒山俠蹤：一座山與江湖的淵源部分內(nèi)容來源于山西晚報郭斌稿件，真誠致謝!）
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